原指佛的法相有三个头；六条臂。后比喻人本领高超；神通广大。

三个两个地在一起。形容人数不多。

又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。

三：再三；表示多次；思：考虑；行：行动。经过反复考虑；然后再去做。指做事慎重。

指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。

元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。三生：佛教指前生、今生、来生。

三两句话。形容言语十分简短。

比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。

失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者。

丧：丧失；失去；心：指理智；狂：疯狂。丧失理智；像发了疯一样。形容言行昏乱或凶残到了极点。

夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。

色：神色；厉：厉害；内：内心。荏：软弱；怯懦。 形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。

森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。

杀气：凶恶的气势；腾腾：气势旺盛的样子。指杀伐之气很盛；凶神恶煞的样子。

身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。

杀死的人像乱麻一样数不清。形容杀人极多。

杀害人命；抢夺财物。指匪盗行径。

删：除去。就：趋向。去掉繁杂部分；使它趋于简明。

做事情有好的开头；也有好的结束。

原指皈依佛教的人。后泛指虔诚信奉佛教的男女。

旧时形容女子走路迟缓从容的样子。形容慢腾腾地来晚了。

山崩塌；地开裂。多为地震所引起。原用来指灾难性的巨大事变。后比喻声势之大；变化剧然。

山光明媚；水色秀丽。形容风景优美。

形容盟誓像山、海一样永世不变。多表示对爱情的坚贞。

山和水都到了尽头；已没有路可走。比喻陷入绝境。

比喻道路遥远艰险。

比喻意外发生的不幸事情；多指死亡。

象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。

行：做；效：仿效。上面的人怎么做；下面的人就跟着怎么干。

伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。

指看到美好的景色而心情愉快。

同“赏罚分明”。

少：年少。更：经历。指年纪轻；阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。

毋：不要。暂且安心等一会儿；不要急躁。

老成：经历多。阅历广。懂得人情事故。人虽年轻；却很老练稳重。

少见：见识少。见识太少；遇到事情就以为奇怪。多形容见闻浅陋。

设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

度：审。观察分析时势；估计情况的变化。

深：深入；周详；谋：谋划；计划；远：长远；虑：考虑；打算。指计划得很周密；考虑得很长远。

极深极大的仇恨。

指讲话或文章的内容深刻；语言文字却浅显易懂。

简：少。指人呆在家里；不常出门。

熟：细致。反复细致地思索考虑。

深：很；十分；恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极点。指对某人或对某事物极端厌恶痛恨。

甚：很；嚣：喧闹。原指军营中人声喧哗；尘土飞扬。形容传播消息；议论纷纷。现多指错误或反动言论非常嚣张。

神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。

形容预料准确；善于估计形势；决定策略。

形容在异常情况下态度镇定；神情不变。

像鬼神一样变化无常。比喻用兵神奇迅速；变化莫测。现常比喻行动出没无常；不可捉摸。

原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。

测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。

神魂：精神。精神恍惚；颠三倒四；失去常态。形容对某人或某事着了迷；以致心神不定；失去常态。

受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。

亲身体验；努力实行。

指作战时将帅亲自冲在士兵的前面；奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。

身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。

身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

身体和头颅分在不同地方。指被杀头。